MAGYAR IDŐ

2011.10.18. 00:01 bbjnick

De nézzük a szuverenitás oldaláról a kérdést! (Kell(ene)-e (nekünk) szavazati jogot (választójogot) adnunk a Magyarországon nem életvitelszerűen élő (az életvitelszerűen nem Magyarországon élő) magyar állampolgároknak?)

Címkék: közösség magyarország magyarság állam állampolgárság választójog egység szuverenitás

1 jegyzet:

Kell(ene)-e (nekünk) szavazati jogot (választójogot) adnunk a Magyarországon nem életvitelszerűen élő (az életvitelszerűen nem Magyarországon élő) magyar állampolgároknak? Magyarország kormányának kötelessége a határain kívül élő magyarokkal a kapcsolattartás és --- ha az szükséges --- a különféle segítségnyújtás. De miért kell(ene) ehhez szavazati jogot (választójogot) adnunk a Magyarországon nem életvitelszerűen élő (az életvitelszerűen nem Magyarországon élő) magyar állampolgároknak? Ha úgy tesszük fel a kérdést, hogy szép és nemes dolog-e (sőt, nemzeti létkérdés-e) a határontúli magyarokkal a közösségvállalás, akkor erre nem lehet mást mondani, mit azt, hogy: természetesen. De miért kell(ene) ehhez szavazati jogot (választójogot) adnunk a Magyarországon nem életvitelszerűen élő (az életvitelszerűen nem Magyarországon élő) magyar állampolgároknak? De nézzük a szuverenitás oldaláról a kérdést! A magyar állam --- pillanatnyilag --- még, ugye, létezik. Ez az állam olyan, amilyen, de egy (hellyelközel) kompakt történeti, gazdasági, kulturális, közjogi stb. egység (némi túlzással: közösség). Ha én olyan állampolgároknak adom meg a szavazati jogot (választójogot), akik ennek az egységnek (közösségnek) nem szerves részei, akkor lemondok e közösség szuverenitásának egy részéről. Olyanoknak adom át a felettünk való döntési jog egy részét, akiket ezen döntések következményei közvetlenül nem érintenek. (Hogy én megadom a magyar állampolgárságot több tíz- vagy százezer, esetleg millió Magyarországtól elszakított vagy Magyarországról elszármazott szlovák, román, szerb, ukrán, izraeli stb. állampolgárnak, az 1 dolog (fölfogás kérdése, ki hogyan ítéli meg), de hogy ezek a szlovák-magyar, román-magyar, szerb-magyar, ukrán-magyar, izraeli-magyar stb. (kettős) állampolgárok (Szlovákiából, Romániából, Szerbiából, Ukrajnából, Izraelből stb.) döntsenek a magyar belpolitikai viszonyokról, tkp. a magyar állam ügyeiről, holott sem hely- és helyzetismeretük nincs, sem döntéseik következményeit nem kötelesek viselni, az azért már egy kicsit problematikus.)

Innét: bbjnick.blog.hu/2011/10/17/kell_ene_e_nekunk_szavazati_jogot_valasztojogot_adnunk_a_magyarorszagon_nem_eletvitelszeruen_elo_mag

Facebook Tumblr Tweet Pinterest Tetszik

Szólj hozzá!

2011.10.12. 00:05 bbjnick

Egy „tiltakozás” margójára (Ez gyalázat)

Címkék: budapest magyarország színház botrány hazugság tarlós istván magyarság csurka istván manipuláció igazság dráma örkény istván gyalázat sarkadi imre illyés gyula sorskérdések németh lászló a magyarság sorskérdései puccskísérlet sütő andrás hernádi gyula páskándi géza vészi endre dörner györgy kulturkampf magyar dráma kultúrpolitika pozsgai zsolt

1 jegyzet:

Megnéztem a „GYALÁZAT Az nem lehet... Budapest regnáló főpolgármestere Dörner György színigazgatói kinevezésével közpénzen megalapította a Magyar Köztársaság első újnyilas színházát. Ez gyalázat. A döntés ellen a leghatározottabban tiltakozunk.” tartalmú tiltakozás aláíróinak névsorát. Itt: szinhaz.hu/szinhazi-hirek/42360-tiltakozas-dorner-kinevezese-ellen-neves-muveszek-alairasaval

Többségük (nyilvánvalóan) teljesen tisztában van azzal, hogy miről beszél Csurka-Dörner-Pozsgai, ismeri azt a dráma- és színházi kultúrát, amit (Csurka-Dörner-Pozsgai) újjá szeretnének éleszteni, tisztában van azzal, hogy ki volt és mit képviselt Németh, Illyés, Sarkadi, Csurka, Hernádi, Vészi, Sütő, Örkény, Páskándi stb. a XX. század második felében. Ha ennek ellenére ők aláírnak egy ilyen (tartalmú) tiltakozást, azzal nyilvánvalóvá teszik, hogy valójában mire játszanak: ez egy politikai indíttatású és célú kulturális botránykeltés (tkp. egy kultúrpolitikai puccskísérlet). Ez a kultúrában felér egy 1919-cel :-(

Innét: bbjnick.blog.hu/2011/10/11/ez_gyalazat_egy_tiltakozas_margojara

Facebook Tumblr Tweet Pinterest Tetszik

Szólj hozzá!

2011.10.10. 05:19 bbjnick

„Minden szabad nekem, de nem minden hasznos” (Vatopedi Efrém igumen az abortuszról)

Címkék: élet halál teremtés szabadság magzat gyermek valóság etika abortusz gyilkosság erkölcs ember kereszténység bűn személy bioetika művi abortusz valóságigény magzati állapot vatopedi efrém igumen

„2011. júliusában tartották Moszkvában (…) »[az] Életért - 2011« c. II. Nemzetközi Fesztivált. »Az egyházmegyei anyaságvédelmi központok szervezésének gyakorlati aspektusai« tanácskozáson elhangzott Efrém archimandrita, az áthosz-hegyi Vatoped monostor igumenjének hozzászólása [is].

Vatopedi Efrém igumen:

A mai világ elvilágiasodott kultúrája nem lát és nem ismer el semmi rosszat az abortuszban. A mai posztmodern ember nagy könnyedséggel és bűntudat érzése nélkül él az abortusszal. A mai kultúra által hangsúlyozott új etika a globalizáció bioetikája. Ez olyan erkölcstelen erkölcs, amely a haszonlesésre, a külső sikerre, a racionalizmusra, a törvények betűjére alapul, és amely diametrálisan ellentétes a keresztény etikával. Még ezen etika szóhasználata is azt a célt szolgálja, hogy elfedje a valóságot és félrevezesse az embert. Például az abortuszt »művi terhességmegszakításnak« nevezi, azt a benyomást keltve, mintha valami könnyed dologról, egy gombnyomásról vagy a villanykapcsoló lekapcsolásáról lenne szó. Napjainkban a biomedicina tudományának fejlődésével hatalmas lehetőségek nyíltak a biotechnológiák és az emberi génkód feltérképezése területén mindenben, ami a gyermekszülést érinti.

Feltételezheti-e valaki, hogy a nemiség és a fogantatás feletti ellenőrzés, a nem és az embrió megváltoztatásának lehetősége nem vezet abortuszhoz? Erre nem lehet semmilyen igazolás. Az élvezetvágyban, a felfokozott önimádatban élő, a bűntől és a szenvedélyektől sérült értelmű ember számára minden megengedett. De hasznára van-e mindez?

Azt mondja az apostol: »Minden szabad nekem, de nem minden hasznos«. Az ember rendelkezik az örökkévalóság dimenziójával. A kegyelemből rendelkezik Isten halhatatlanságával, ezért minden, amit ebben az életben tesz, következményekkel jár az eljövendő életére is: vagy az örök pusztulása irányába vagy az örök élet felé vezeti.

Egyházunk és minden szent atyánk azt tanítja, hogy a fogantatás pillanatától fogva létezik a teljes értékű ember. A fogantatás pillanatától fogva egészként és teljes értékűként létezik az ember, mint pszichoszomatikus, vagyis lelki-testi lény. A fogantatásra mint az első ember Isten általi megteremtése folytatásaként tekintünk. Az orthodox tanítás szerint ez a teremtő tett folytatódik - természetesen Isten kegyelméből és a szülők együttműködéséből - minden ember fogantatásában. Ebből világossá válik, hogy az embrió nem az anyai test része, mint amilyen például egy daganat, amely organikusan a test részét alkotja és eltávolítható a gyógyulás érdekében.

Az embrió, jobban mondva az ember, Isten kegyelméből, vendég az anya testében - egy teljes élet egy másik életben! Magától értetődik, hogy senkinek nincs joga, még magának az anyának sem, hogy megfossza az életétől a másikat, más szavakkal: hogy gyilkosságot kövessen el. Az Orthodox Egyház soha nem engedte az abortusz végzését és annak elkövetését halálos bűnnek tartja. Ahhoz, hogy valaki bűnbocsánatot nyerjen, bűnbánatot kell tartania és teljesítenie kell a megfelelő epitimiát. Az abortuszt már az apostoli idők óta súlyos bűnnek tartották. Az apostolok tanításában, a »Didakhéban« olvashatjuk: »Ne ölj, ne törj házasságot, gyermeket meg ne ronts, ne paráználkodj, ne lopj, varázslással ne foglalkozz, ne keverj mérget, ne hajtsd el a magzatot, a megszületett gyermeket ne öld meg«.

Az, hogy a mai ember kerüli a gyermekszülés és a sokgyermekűség keresztjét, ami pedig Isten nagy áldása, a gyermektelenség keresztjéhez vezet. Ezért sok pár, akik a gyermektelenség problémájának megoldásáért a gyermekszületés folyamatába való művi beavatkozásához fordulnak, ami hibás, félrevezető, sok megoldhatatlanul bonyolult erkölcsi dilemmával kerülnek szembe.

Azért imádkozunk, hogy az Úr világosítson meg minden embert a földön, hogy megértsék: az abortusz egyenlő a gyilkossággal, az abortuszt minden áron kerülni kell.

A Vatoped Szent Monostor igeumenje, Efrém archimandrita és Krisztusban testvérisége

Vatoped, Szent Monostor, 2011. június 23./július 6.”

A szöveg forrása: www.szimandron.hu. A fenti cikket emilben kaptam Csutakaszürkeló nicknevű barátomtól. Bátorkodom közzétenni, mert amiről szól, közös ügyünk.

Facebook Tumblr Tweet Pinterest Tetszik

Szólj hozzá!

2011.10.09. 18:11 bbjnick

Molnár Tamás adaléka az „igazságos földosztáshoz”, az „igazságos színházosztáshoz”

Címkék: hálózat magyarország liberalizmus demokrácia magyarság manipuláció molnár tamás igazságosság közvélemény intolerancia véleményformáló elit pluralizmus ideológiai harc vezető véleményformáló értelmiség dörner györgy civil társadalom hegemónia elitek rejtett vagy álcázott elitek háborús taktika

„(...) Egy igazságos földosztás ma is aktuális, egy igazságos színházosztás úgyszintén. Megértésre kell találnunk. (...)” (szinhaz.hu/images/2011/hir/oktober/7/dorner_gyorgypalyazata.pdf)

„(...)

A mindig és mindenütt ünnepelt pluralizmus ellenére a liberális civil társadalom nagy általánosságban éppolyan intoleráns ideológiailag, mint a régi rendszerek. Sőt még inkább, mert a jelenlegi szisztémát nem irányítja elfogadott elit, vagyis olyan, mely igazodni tudna a kollektív érdekekhez. Fentebb már utaltunk a rejtett elitekre (a liberális társadalom sajátossága, mely magát az elitizmus ellenzőjének nyilvánítja), melyek nem töltik be funkciójukat, minthogy semmilyen társadalmon kívüli hivatkozás nem legitimálja őket. Ahogy Jean-Pierre Dupuy írja, egy-egy konszenzusos periódus végén a nép elkezdi ilyesfajta kérdéseken törni a fejét: ha egyszer vezetőinket nem mások, hanem mi magunk, a szuverén nép ruházzuk fel hatalommal, miért ne vennénk inkább saját kezünkbe sorsunkat, és miért ne kormányoznánk inkább közvetlenül magunkat? (...) Olyan kérdés ez, mely Hobbes tézisének dezintegrációját jelzi, és amelyet megalapozottnak talál az ember a politikai tiltakozó mozgalmak ismeretében, melyeknek száma egyre nő, függetlenül a liberális szisztémától.

Mert a rejtett vagy álcázott elitek kormányozni nem képesek, viszont jól átlátják a gazdaságon kívül eső dolgok helyes menetét. Hogy megértsük ennek a mechanizmusát, tegyünk egy gyors kirándulást, és pillantsunk be a XVIII. század második felében működött gondolati társaságok szűk világába. Augustin Cochin, az elsô történész -- Taine próbálkozásai után --, aki szisztematikusan tanulmányozta ezeket a társaságokat, (…) megállapítja róluk, hogy manipulálták a pártokat és a filozófiai csoportosulásokat, előkészítvén »a napirendet, az összehangolt javaslatokat, a szervezett klakkot, az észrevétlen tisztogatást, a meglepetésszavazatokat«. (...) Jean Baechler ezt mondja A jakobinizmus szellemisége című könyvhöz írt előszavában: »Kérlelhetetlenül haladunk egy bizonyos értelmiségi és morális típus eljövetele felé, melyet senki sem lát előre, melyet személy szerint mindenki kárhoztatna, de amelyet mindnyájan együtt alakítunk ki.« Ezek tehát félművelt körök, de ezeket motiválja és ösztönzi a kisvárosok sznobizmusa és a nagyvárosok ambíciója. A nagyvárosokban a filozófiai csoportosulás uralkodik »D'Alembert vezetésével az Akadémián, rendelkezik a cenzúra felett Malesherbes-en keresztül, betiltatja ellenfeleinek könyveit, a Bastille-ba vettet szerzőket, és könyörtelenül terrorizálja az irodalmi világot«. (...) A szabadkőművesek, az illuminátusok, a janzenisták szellemi utódai, Anglia és az Egyesült Államok kvékerei -- íme a csoportok és egyének, akik a forradalomról, az állam meggyengítéséről és az egyház megsemmisítéséről vitatkoznak. Németalföldön kiadott művek járnak kézről kézre, a vámhivatalnokok meg vannak vesztegetve, Voltaire, Locke, B. Franklin rajongásig csodált példaképek. Párizsból küldött valódi utasítások érkeznek vidékre, ahol a propagandakampányok megtámadják a helyi notabilitásokat. A hálózat ellenáll a cenzúrának, a rendőri akcióknak, mivel az álcázott elit gondolkodó koponyái az ügy odaadó hívei. Kiformálódik a közvélemény, mely a valóságban egy szűk csoport véleménye.

Hogy mire hasonlít ez a korkép? A jelenlegi helyzetre, kevésbé fejlett formában. A hajdan álcázott elitek nem azok többé, jóllehet a magatartás sajátjukká vált. Ez az attitűd egyben háborús taktika is, így áldozatnak, tehetetlennek, üldözöttnek nyilváníthatják magukat. Egy másik különbség-hasonlóság az, hogy a Taine és Cochin vizsgálta korszak óta az álcázott elit száma nagyon megnőtt, mivel a liberalizmus győzedelmeskedett, és hegemonikus ideológia lett. Nemcsak az írótársadalmat, de a gazdasági életet is a liberalizmus formálja, a rejtett elitek segítségével.

(...)” (www.ppek.hu/k99.htm)

Facebook Tumblr Tweet Pinterest Tetszik

Szólj hozzá!

2011.10.09. 18:00 bbjnick

...bejegyzés (kommentválasz) egy olvasói kérdésre (Nem gondol itt senki semmit komolyan (a)vagy Kötcse az mi az?)

Címkék: nemzet kötcse magyarország demokrácia orbán viktor magyarság manipuláció hatalom feketelyuk kormányzás hatalomgyakorlás fenomenológia demokratizmus doktriner demokratizmus

Itt: bbjnick.blog.hu/2011/10/07/nem_gondol_itt_senki_semmit_komolyan_a_vagy_kotcse_az_mi_az

Facebook Tumblr Tweet Pinterest Tetszik

Szólj hozzá!

2011.10.06. 23:54 Csutakaszürkeló

Kíváncsi arra valaki, mire gondolt Sz. Ló főnök magában, mikor úgy tizenöt év után bejárta a cívisváros belvárosát?

Címkék: debrecen kósa lajos belváros főnix csapó utca cívisváros

"Ellopták a Napot, ellopták a Napot..." - feszített cérnaszál lábain feszülő csíkos nadrágban egykor, Debrecen utolsó nagy hatású "hegyi betyárja", a műfaj kimagasló helyi lokalitása, E., rogyasztott terpeszállásban.

Akkor még csak a Napot.

Mára a Főnix fészkét.

Kedves Lajos, ezt a helyet jól elfőnixfészektelenítettétek.

Hát erre.

Facebook Tumblr Tweet Pinterest Tetszik

5 komment

2011.10.05. 00:01 magyar_idő_kollektív

delphoijosda.blog.hu/2011/09/12/vii_35/fullcommentlist/1#c14610031 &...

Címkék: magyarország magyarság virtuális valóság gyűlölet virtualitás magyaridő blog sztárblogger blogceleb neonépiprimitív magyar idő

...delphoijosda.blog.hu/2011/09/12/vii_35/fullcommentlist/1#c14610802 & delphoijosda.blog.hu/2011/09/12/vii_35/fullcommentlist/1#c14611141 & delphoijosda.blog.hu/2011/09/12/vii_35/fullcommentlist/1#c14611258 & delphoijosda.blog.hu/2011/09/12/vii_35/fullcommentlist/1#c14611615 & delphoijosda.blog.hu/2011/09/12/vii_35/fullcommentlist/1#c14611841 (a)vagy rólunk írták

„(...) Lenyűgöző a humorod és az a szellemesség is, ahogy a mocskolódásaidat kicsillagozod, de értelmes beszédhez ez kevés. Én téged egy rosszándékú, jellemtelen, kifejezetten tájékozatlan és buta figurának tartalak, de ami ennél fontosabb: küldetéstudatos, lázító bajkeverőnek. (...) ...azt várnám el, hogy a gyűlölettel és primitívségekkel teli holdkóros dolgaidat máshol terjesszed, ne ezen a helyen. (...) Érdekes, hogy ha megjelenik itt Málnási, akár milyen keresetlenül és provokatívan fejezi ki magát, akár csak szórakozásból is, valahogy sem én, és tudtommal senki más nem gondolja róla, hogy gyűlöletből tenné azt. Ha egy ArmaGedeon már olyan mélyre ássa magát a vakoló összeesküvéssel kapcsolatos bejegyzéseivel, hogy már mélyebben jár mint az olajfúró tornyok gyémánt fúrófejei, és a talpát már-már a pokol tüze perzseli, akkor sem érződik nála valahogy az a zsigeri gyűlölet, ami bbjnick-ből úgy fakad fel, mint az érett kilisből a genny. Nekem ne magyarázzon a szeretet vallásáról az aki gyűlöl, aki a saját egyházával is szembe megy, láthatóan elemi tudatlanságból, vagy ami még ennél is rosszabb pusztán az önhittségétől vezérelve. bbjnick üvölt. Üvölti a gyűlöletet, az indulat, a gőg, a hamis kétértelműség, a cinikus hazudozás a »stílusa«. Mond ő »ü«-t, meg »á«-t, és »bú«-t és »bá«-t is, csak egyenes választ nem ad sose. (...) ...te a irritálóan aljas Novák Elődkét szajkózod, vele kerülsz újból és újból egy platformra, te buta féreg, te! (...) ...ki ő? Nekem a legtaszítóbb farizeus arc, a Taking Heads-es avatarral, és a jobbikos prolidumáival. »Simán elhiszi« ArmaGedeon szövegét Orbán titkos társaságbeli működéséről, de azt nem fogja fel, hogy a geddonista rendszeren belül, az ő feltüzelt nacionalizmusa éppúgy »vakoló kreáció«, azaz ő maga is kreatúra. Nem veszi észre, hogy akiket gyűlöl azok a saját egyháza által hivatalosan - és nyilván ezerszer átgondoltan - támogatott pártok stb. Én ugyan semmire nem tartom azt az irodalminak szánt gügyögést, amit a blogján nyomat, és aminek annyi a mondandója, hogy a Széchenyi tervek és Széchenyi filmek, Széchenyi konferenciák és plakáterdők után a fidesznek esetleg - bbjnick tanácsára - Széchenyit kéne felfedeznie. Mert ő felfedezte :D Tipikus »vizesnyolcas«, egy darab eredeti gondolat nélkül. (...) Az aki a jelen helyzetben egy azóta már ki is engedett Budaházy féle csóka kapcsán az »Orbán takaroggy!« szlogennel jön, az szerintem buta. Az aki az előbb idézett armagedeoni szöveg kapcsán nem érzi a saját szerepét, az buta. Aki nem érti, hogy az adósságcsapdában pont az a csapda, hogy a sajnálatos módon mára elköltött pénzek visszafizetésének a megtagadása pont ahhoz vezetne, hogy az ő közmunkázó ismerőse még azt a rohadt 28 ezret se kaphatná meg, az buta. Hogy valóban aljas-e, az valóban olyan vád, ami nem bizonyítható, de ezen a blogon az egyetlen akinak a szövegei alapján ez bennem felmerül. Egyébként meg én nem gondolom, hogy ő valóban »népies« arc lenne. Jól játszott manír maximum.”

Facebook Tumblr Tweet Pinterest Tetszik

...ami valóban van...

...az emberek szeretik ugyan az igazságot, de...

Egyébként javaslom...

MAGYAR IDŐ

Keresés

Szerzők (mozgók)

Személyzeti bejáró

A legolvasottabb bejegyzések

Schmidt hadnagy harminc fia és négy leánya ajánlja

A legutóbbi bejegyzések

Korábbi bejegyzéseink...

Ez egy olyan blog,...

Friss topikok / (Leg)Utóbbi hozzászólások

Magyar szöveg(ek)

Keresztény-blogok

Címkék

Archívum

A BLOG TARALMA (VALAMENNYI BEJEGYZÉS)

Feedek

„keserűek vagyunk, amikor / nem akarunk példák lenni...”

2011.10.18. 00:01 bbjnick

Címkék: közösség magyarország magyarság állam állampolgárság választójog egység szuverenitás

2011.10.12. 00:05 bbjnick

2011.10.10. 05:19 bbjnick

Címkék: élet halál teremtés szabadság magzat gyermek valóság etika abortusz gyilkosság erkölcs ember kereszténység bűn személy bioetika művi abortusz valóságigény magzati állapot vatopedi efrém igumen

2011.10.09. 18:11 bbjnick

2011.10.09. 18:00 bbjnick

Címkék: nemzet kötcse magyarország demokrácia orbán viktor magyarság manipuláció hatalom feketelyuk kormányzás hatalomgyakorlás fenomenológia demokratizmus doktriner demokratizmus

2011.10.06. 23:54 Csutakaszürkeló

Címkék: debrecen kósa lajos belváros főnix csapó utca cívisváros

2011.10.05. 00:01 magyar_idő_kollektív

Címkék: magyarország magyarság virtuális valóság gyűlölet virtualitás magyaridő blog sztárblogger blogceleb neonépiprimitív magyar idő